Daugelis iškilių mokslininkų prisidėjo prie sociologijos, vienas iš jų buvo Pierre'as Bourdieu. Prancūzijos pilietis, gimęs 1930 m., filosofas, kultūrologas, socialinės erdvės, lauko, kultūrinio ir socialinio kapitalo teorinės sampratos autorius. Jis manė, kad subjekto vieta socialinėje erdvėje lemia ekonominį kapitalą, kuris gali būti vertinamas kaip kultūrinis, socialinis ir simbolinis turtas.
Trumpa biografija
Pierre'o Bourdieu biografija kupina įvairių įvykių. Jis aktyviai dalyvavo politinėse pertvarkose, daug mokėsi. Būsimasis sociologas gimė 1930 metais Dangene (Prancūzija). Jo tėvas – valstietis, mamos – smulkūs savininkai. 1941-1947 metais. Pierre'as Bourdieu mokėsi Louis Barthou licėjuje, kur vienas iš mokytojų jį pastebėjo ir patarė stoti į elitinį Liudviko Didžiojo licėjų humanitarinių ir elitinių mokslų kursą.
1951 m. Bourdieu buvo priimtas į aukštąją mokyklą, Jacquesas mokėsi pas jįDerrida ir Louisas Marinas. Šiuo metu formuojasi jo filosofinė ir sociologinė pasaulėžiūra. Jį domina Sartre'o, Husserlio, Markso, Merleau-Ponty darbai. Mokykloje kartu su Derrida ir Maren įkūrė Laisvės gynimo komitetą. 1953 m. apgynė Leibnizo diplomą, 1954 m. išlaikė teisės dėstyti filosofiją egzaminą ir pradėjo rengti disertaciją apie emocinio gyvenimo laikines struktūras.
Nuo 1954 iki 1955 m dirba mokytoju vidurinėje mokykloje. Atsisakęs privalomosios karo tarnybos, buvo perkeltas į Versalį, į kariuomenės psichologinę tarnybą. 1955-ųjų pabaigoje Pierre'as buvo perkeltas į Alžyrą, kur vyko karas, kur išbuvo dvejus metus. Per tą laiką jam pavyko pradėti etnologinius tyrimus, kuriuos tęsė dirbdamas asistentu Alžyro universiteto Filologijos fakultete 1958–1960 m.
Atgal į Prancūziją
Alžyre praleistas laikas apibrėžė Bourdieu kaip sociologo karjerą. Išleidžia keletą knygų etnologijos tema, 1958 metais pasirodė veikalas „Alžyro sociologija“, kuriame Pierre'as Bourdieu analizuoja kolonializmo įtaką tradicinio gyvenimo būdo griovimui. Alžyrui paskelbus nepriklausomybę, Bourdieu parašė „Darbas ir darbuotojai Alžyre“ir „Tradicinio žemės ūkio krizė Alžyre“. Baigęs mokslus, jis grįžta į Prancūziją.
1960 m. jis dirbo Europos sociologijos centro vyriausiuoju sekretoriumi. 1961 m. gavo dėstytojo pareigas Lilio universitete, kur dirbo iki 1964 m. 1962 m. susituokė su Pierre'u Bourdieumetai Marie Brizard. 1964 m. viduryje prancūzų sociologas tapo Europos sociologijos centro vadovo pavaduotoju, pradėjo studijuoti kultūrines praktikas, kurioms paskyrė kitus 10 metų.
1968 m. jis įkūrė savo Sociologijos ir kultūros centrą, kuriame studijavo socialinę hierarchiją ir reprodukciją. Mirė 2002 m.
Pierre'o Bourdieu sociologija
Studijuodamas socialinę tikrovę, Bourdieu norėjo nutolti nuo fenomenologinio ir struktūralistinio požiūrio. Jis nevartoja subjektų ir objektų sąvokų, vietoj jų įveda naują žodį „agentas“. Skirtingai nuo subjektų, kurie paklūsta tam tikroms taisyklėms, agentai atkuria strategijas – tam tikras praktikos sistemas, kurios turi konkretų tikslą, bet nėra nukreiptos tikslo. Norėdami paaiškinti savo agentų sampratą, Bourdieu pristato habitus sąvoką.
Habitus – tai socializacijos procese įgytų stiprių polinkių sistema, padedanti individui funkcionuoti tam tikroje struktūroje. Tai savotiška nuostatų sistema, nulemianti individų veiklą ir reprezentacijas. Įprotis yra istorijos produktas, sukuriantis individualią ir kolektyvinę praktiką. Sukelia praeities patirties buvimą individų veiksmuose, o tai yra teisingo elgesio garantas. Įprotis linkęs generuoti visuotinai priimtas elgesio manieras, pritaikytas tam tikros veiklos srities logikai – socialinei erdvei.
Socialinė erdvė
Bourdieu manė, kad visuomenė turėtų būti traktuojama kaip dviejų formų struktūra. Pirmashipostazė yra pirmos eilės realybė, kai žmogaus padėtį visuomenėje lemia materialinių išteklių, prestižo, vertybių ir kitų socialinių privalumų paskirstymas. Antrosios eilės realybė – individų elgesio ir mąstymo manieros, atitinkančios jų padėtį visuomenėje. Paprasčiau tariant, Bourdieu socialinę tikrovę vertino kaip santykį tarp fizinio ir subjektyvaus.
Galite atskirti socialinę ir fizinę erdvę – lauką. Fizinę erdvę lemia ją formuojančių išorinių dalių tarpusavio ryšys, socialinė erdvė atsiranda kaip įvairių pozicijų įgyvendinimo rezultatas. Socialinis laukas gali būti sudarytas iš kelių sričių, tai yra, asmuo gali užimti kelias socialines pareigas.
Pagrindinis sociologijos uždavinys pagal Bourdieu yra atskleisti paslėptas struktūras fizinio ir socialinio lauko aplinkoje. Tačiau tai tik maža jo tyrimų dalis. Ne mažiau įdomi Pierre'o Bourdieu politikos sociologija.
Politika
Bourdieu taip pat svarstė valstybės aparatą lauko požiūriu. Pagrindinis lauko bruožas – agentai ir institucijos kovoja pagal šioje erdvėje suformuluotas taisykles. Jie sunkiai dirba ir pasiekia skirtingus rezultatus. Taip formuojasi elitas ir masės. Politinis laukas neturi komponentų, tai savotiškas žemėlapis, kuriame žaidžiama dėl prieigos prie kapitalo. Ir kiekvienas žaidimas turi savo taisykles.
Pasak Pierre'o Bourdieu, visuomenė nėra struktūra, ji yra tik agentų, dalyvaujančių lauko žaidime, veiksmų rezultatas.
