Pasaulyje popiežius Inocentas III buvo žinomas kaip Lothario de Segni. Jis gimė netoli Anagni miesto. Tiksli pontifiko gimimo data nėra žinoma. Tai yra 1160 arba 1161. Jo tėvas Trasimono buvo grafas, o motina buvo Romos patricijietė. Lothario giminystės ryšiais siejo su kitais dviem popiežiais. Klemensas III buvo jo dėdė, o Grigalius IX buvo jo sūnėnas.
Jaunimas
Būsimas Katalikų bažnyčios vadovas Inocentas 3 nuo mažens pasižymėjo išskirtiniais intelektiniais sugebėjimais. Studijavo teisę Bolonijoje ir teologiją Paryžiuje. Praėjus metams po Tomo Becketo nužudymo, Lothario išvyko į piligriminę kelionę į Kenterberį.
1190 m. 30-metis italas jau buvo tapęs kardinolu. Tačiau Celestinas III neleido jam patekti į savo ratą. Todėl gabus kardinolas ėmėsi literatūrinės veiklos. Jo traktatas „Apie pasaulio panieką, arba apie žmogaus nereikšmingumą“buvo plačiai išplatintas. Lothario patiko Kurijos nariai. 1198 m., po Celestino mirties, jie išrinko jį naujuoju popiežiumi, kuris gavo Inocento III vardą.
Pontifas ir imperija
Nuo pirmųjų naujųjų dienųsau kaip Inokenty pastebimai pasisekė. Ilgą laiką popiežiaus valdžia konfliktavo su Šventosios Romos imperijos imperine valdžia. 1197 m. mirė monarchas Henrikas VI, o jo valstybė buvo įklimpusi į vidinius konfliktus tarp gibelinų ir gvelfų. Vokietija pasinėrė į pilietinį karą. Visa tai tik sustiprino Inocento 3 užimamas pozicijas. Jo jaunystės biografija buvo siejama su įvairiomis Europos šalimis, kurias jis aplankė studijų ir piligriminių kelionių tikslais. Dabar Inocentas, kaip katalikų vadovas, turėjo susisiekti su visų šių valstybių monarchais.
Imperinės valdžios paralyžius leido popiežiui atgauti Popiežiaus valstybės kontrolę, išplėtus jos sienas iki Adrijos jūros po Ankonos maršo ir Spoleto aneksijos. Valdant Celestinui, Amžinasis miestas kentėjo nuo anarchijos dėl konfliktų tarp aristokratų grupuočių. Pats Inocentas buvo patricijus iš motinos pusės ir, naudodamasis giminystės ryšiais, sugebėjo sutaikyti aukštuomenę. Katalikų bažnyčios vadovo politines sėkmes Italijoje vainikavo tai, kad jis tapo Sicilijos karalystės, esančios Apeninų pusiasalio pietuose, regentu. Prieš pat jos mirtį jo valdovė Konstancija paprašė pontifiko tapti jos mažamečio sūnaus Frederiko globėju, kol šis sulauks pilnametystės. Innocent 3 priėmė šį pasiūlymą.
Ketvirtasis kryžiaus žygis
Popiežiui nepasisekė kovoje su musulmonais. Sekdamas savo pirmtakais, Inocentas 3 bandė atkovoti Jeruzalę iš netikinčiųjų ir tuo tikslu palaimino ketvirtąjį kryžiaus žygį. AT1198 metais buvo išleistas dekretas, pagal kurį už karo žygio organizavimą buvo nustatytas 2,5% mokestis nuo bažnyčios pajamų. Pinigai buvo renkami keletą metų, tačiau jų niekada neužteko. Pagal planą kryžiuočiai turėjo perplaukti Viduržemio jūrą Venecijos laivais. Tačiau atvykę į prekybinę respubliką kunigaikščiai ir riteriai negalėjo sumokėti iš jų reikalaujamos sumos (84 tūkst. sidabro markių).
Verslus Venecijos dožas Enrico Dandolo pasiūlė kryžiuočiams padėti jam užimti Vengrijos miestą Zarą Adrijos jūros pakrantėje. Mainais už paramą pagyvenęs politikas pažadėjo dar gabenti kariuomenę, kuri siekė patekti į Palestiną. Dėl to Zara buvo sučiupta ir apiplėšta. Krikščionių miesto žlugimą Europos širdyje lydėjo civilių plėšikavimas ir žudymas.
Apie įvykį sužinojęs popiežius Innokenty 3 buvo įsiutę. Visus akcijos dalyvius jis ekskomunikavo iš bažnyčios. Tačiau netrukus įsikišo politika. Bendra anatema reiškė galutinę kampanijos nesėkmę, kurią dar buvo galima išgelbėti. Be to, popiežius nesiruošė ginčytis su feodalais iš visos Europos. Pasvėręs visus „už“ir „prieš“, pontifikas panaikino anatemą, palikdamas prakeiksmą tik Zaros puolimo iniciatoriams – venecijiečiams.
Konstantinopolio griūtis
Tačiau blogiausia dar laukė. Kryžiuočiai susisiekė su nuverstu Bizantijos imperatoriumi Aleksijumi, kuris paprašė padėti jam atgauti sostą. Mainais už tai pareiškėjas pažadėjo paremti katalikuskaras prieš musulmonus su pastiprinimu ir pinigais. Jis taip pat sutiko pajungti Graikijos bažnyčią Vakarų bažnyčiai. Viliojantis pasiūlymas apvertė kryžiuočių ir venecijiečių planus. 1204 m. jie užėmė ir apiplėšė vieną didžiausių viduramžių miestų – Konstantinopolį. Ant Bizantijos griuvėsių buvo sukurta katalikų Lotynų imperija, kurioje valdžia priklausė frankams.
Popiežius Inocentas 3 bandė sustabdyti feodalus, vykstančius į Konstantinopolį. Jam to padaryti nepavyko. Be to, bažnyčių suvienijimas niekada neįvyko. Skirtumas tarp katalikų ir stačiatikių tik didėjo. Tačiau Inocentas 3, kurio trumpa biografija yra pontifiko, kuris negailestingai persekiojo atsimetėlius ir netikėlius, pavyzdys, neprarado tikėjimo kryžiuočių judėjimo veiksmingumu.
Kova su eretikais
Dar XI amžiaus pradžioje Prancūzijos Langedoko provincijoje susikūrė krikščioniška albigiečių sekta (šiuolaikiniame moksle jie pradėti vadinti katarais). Jie neigė bažnyčios sakramentus, šventuosius atvaizdus ir pačius šventuosius. Dauguma katarų susitelkė pietvakarių Prancūzijoje. Jiems padėjo kai kurie vyskupai, nepatenkinti bažnyčios įsakymais, taip pat vietiniai turtingi aristokratai.
Įžengęs į popiežiaus sostą, Inocentas ėmėsi išnaikinti apostatus. Įdomu, kad iš pradžių jis siuntė derybininkus pas eretikus, tarp kurių buvo šv. Dominykas ir abatas Sitas. 1209 m. bandymas sudaryti diplomatinį susitarimą žlugo, ir pontifikas paskelbėnaujo kryžiaus žygio, kuris baigėsi dvidešimt metų, pradžia.
Pranciškonų legenda
1209 m. ne tik prasidėjo kryžiaus žygis prieš albigenus, bet ir buvo sukurtas pirmasis didysis pranciškonų ordinas. Jos atsiradimo istorija sudarė populiarios viduramžių legendos pagrindą. Pamokslininkas Pranciškus Asyžietis atsivežė savo pasekėjus į Romą, norėdamas gauti popiežiaus leidimą sukurti naują religinę santvarką. Šis žmogus neturėjo ryšių su aukštesniaisiais bažnyčios grandimis. Tačiau jo populiarumas tarp vargšų ir jo paties charizma padėjo jam įtikinti katalikų vyskupus surengti keliautojo ir pontifiko susitikimą.
Pagal legendą, Inocentas 3 įkūrė pranciškonų ordiną tik tada, kai susapnavo, kad Šv. Pranciškus savo rankomis laikė Laterano baziliką. Iki šio ženklo jis įtariai žiūrėjo į nežinomą keliaujantį pamokslininką, kurio tuo metu Italijoje buvo labai daug. Daugelis jų niekuo nesiskyrė nuo šventųjų kvailių ir sektantų.
Pranciškus nebuvo panašus į kitus netikrus mesijas, nes skelbė asketizmą, artimo meilę ir skurdo troškimą. Jo pasekėjai buvo pradėti vadinti „mažaisiais broliais“. Inocentas 3 įkūrė pranciškonų ordiną tik po to, kai jo abejones išsklaidė mistiška svajonė. Tačiau jei buvo ženklas, jis pasirodė pranašiškas. Užsakymas greitai išpopuliarėjo. Naudodamasis Katalikų bažnyčios globa, jis nuosekliai didino savo narių gretas. Vos per dešimt metų jų buvo jau 3 tūkstvyras, kuris tuo metu buvo reikšminga figūra.
Dominikonų ir Teutonų ordinas
Naujų katalikų ordinų atsiradimo ir plėtros, vadovaujant Inocentui, tendencija neapsiribojo vien pranciškonais. Jo laikais Tulūzoje atsirado šventojo Dominyko bendruomenė. Ji tapo kito įsakymo pagrindu. Inocentas neturėjo laiko palaiminti jo sukūrimo dėl savo staigios mirties. Vietoj to 1216 m. tai padarė įpėdinis Honorius III. Dominikonų ordinas buvo edukacinis – jo vienuoliai užsiėmė teologiniais tyrimais vienuolynuose ir universitetų miestuose visoje Europoje.
1199 m. Inocentas išleido bulę, kuri suteikė autonomiją kitai piligrimystės gynėjų bendruomenei Palestinoje. Tai buvo Kryžiuočių ordino, vėliau persikėlusio į B altiją, pradžia, kur jo riteriai kovojo su pagonimis ir Rusijos specifinėmis kunigaikštystėmis. Organizacija buvo pavaldi ne tik bažnyčios vadovui, bet ir imperijos valdžiai.
Kryžiuočių ordinas ir popiežius Inocentas 3 bendradarbiauja daugelį metų. Pontifikas globojo pirmąjį šios bendruomenės didįjį meistrą Heinrichą Walpotą. 1215 metais Inocentas pradėjo kryžiaus žygį prieš prūsus. Būtent Kryžiuočių ordinas tapo tos kampanijos varomąja jėga. Paties Inocento Rytų politika neapsiribojo kova su pagonimis. Dar 1204 m. jis pasiūlė Volynės kunigaikščiui Romanui Mstislavovičiui priimti katalikybę ir gauti Galicijos karaliaus titulą. Šios derybos niekuo nesibaigė, nes Rurikovičius nenorėjo keististikėjimas.
Bulla Venerabilem
Popiežiaus Inocento 3 bulės, svarbios savo erai, diplomatiškai paaiškino amžininkams Šventojo Sosto poziciją pagrindiniais religiniais ir politiniais klausimais. Žymiausias toks šio pontifiko dokumentas buvo Venerabilem, išleistas 1202 m. Bulėje buvo tezės, kuriose bažnyčios vadovas trumpai paaiškino savo požiūrį į imperijos valdžią.
Venerabileme Inocentas patvirtino Vokietijos kunigaikščių teisę rinkti karalių. Šventojoje Romos imperijoje būtent jis tapo imperatoriumi. Tuo pačiu metu tik popiežius galėjo jį patepti į karalystę ir karūnuoti. Jei jis laikė kandidatą nevertu imperatoriškojo titulo, kunigaikščiai turėjo išrinkti kitą asmenį. Inocentas savo privilegiją argumentavo tuo, kad bažnyčiai visais laikais reikėjo pasaulietinio globėjo ir gynėjo. Princams nesugebėjus išrinkti verto kandidato, pontifikas pasiliko lemiamą teisę paskirti naują imperatorių. Netrukus jis turėjo panaudoti šias galias.
Imperatorių pilis
Bulla Venerabilem tapo kitu Vakarų Europos pasaulietinės ir bažnytinės valdžios kovos etapu. Inocentas siekė sustabdyti imperatorių įtakos augimą, įskaitant Sicilijos karalystės prijungimą prie jų valdų. Tada jaunasis Frydrichas II pretendavo į sostą, tačiau būdamas vaikas negalėjo užimti sosto. Tuo tarpu pusė vokiečių kunigaikščių norėjo, kad Pilypas Švabietis taptų imperatoriumi, o kita pusė palaikė Otoną Brunšvikietį. AntInocentas III taip pat sustabdė pastarojo kandidatūrą. Popiežius 1209 m. patepė Otoną į karalystę.
Tačiau gavęs valdžią naujasis imperatorius atsisakė paklusti pontifiko politikai. Jis pradėjo atkurti savo imperinę įtaką Italijoje ir Sicilijoje, kurios jam buvo uždraustos. Tada Inocentas ekskomunikavo Otoną iš bažnyčios. 1212 m. popiežius pažadėjo imperatorišką orumą suaugusiam Frydrichui (po aštuonerių metų, mirus savo globėjui ir globėjui, jis tapo imperatoriumi).
Kita vertus, Otto prarado savo monarchinę įtaką po to, kai buvo nugalėtas Bouvine mūšyje 1214 m., kai jį nugalėjo Prancūzijos karalius Pilypas II Augustas. Po kelių mėnesių jis atsisakė imperatoriaus titulo. Netekęs rinkėjų ir pontifiko paramos, Otonas IV mirė dėl dizenterijos, kuri jį ištiko 1218 m. Visoje šioje politinėje kovoje, apėmusioje Europą XIII amžiaus pradžioje, galima atsekti ryškų popiežiaus Inocento III bruožą, kuriam vadovaujant popiežiaus institucija pasiekė pasaulietinės įtakos Senojo pasaulio monarchams viršūnę.
Konfliktas su Johnu Landlessu
Šventojo Sosto santykiai su Anglija tuo metu taip pat buvo sunkūs. 1207 m. Inocentas naujuoju Kenterberio arkivyskupu paskyrė Stepheną Langtoną. Anglijos karalius Johnas Landlessas atsisakė pripažinti Romos protegą. Už tai katalikiškojo pasaulio vadovas šaliai įvedė interdiktą, uždraudęs joje rengti religines apeigas. Atsakydamas Jonas aprašė visą Anglijos bažnyčios turtą, kurio dėka jis uždirbo neįtikėtiną100 tūkstančių svarų sterlingų suma. Atrodė, kad konfliktas su dvasine valdžia jam tik į naudą.
Kaip pasakoja Inocento 3 legenda, pagal savo svajones jis nusprendė pritarti pranciškonų ordino įkūrimui, tačiau realioje politikoje pontifikas savo sprendimuose vadovavosi daug objektyvesnėmis priežastimis. Matydamas Anglijos monarcho užsispyrimą, popiežius jį ekskomunikavo iš bažnyčios. Britų vyskupai savo noru išvyko į tremtį.
Konfliktas tęsėsi keletą metų. Galiausiai, 1213 m., Jonas, kuris taip pat kovojo su savo feodalais, pakluso Inocentui. Po to popiežius pradėjo ginti karalių. Jis uždraudė Prancūzijos monarchui Pilypui II Augustui paskelbti karą Anglijai dėl pretenzijų į Normandiją. Be to, popiežius Inocentas 3, kurio biografija buvo siejama su ilgamete piligrimine kelione į Kenterberį, ekskomunikavo baronus, kurie bandė atimti valdžią Jonui Bežemiui, pasirašiusiam Magna Cartą.
Ketvirtasis Laterano susirinkimas ir mirtis
Inocento III pontifikato kulminacija buvo ketvirtasis Laterano susirinkimas. Jis atidarytas 1215 m. lapkritį. Į epochinį renginį atvyko 400 arkivyskupų ir vyskupų, taip pat keli Rytų bažnyčių patriarchai. Tuo pačiu metu nebuvo graikų hierarchų. Net po vienuolikos metų Konstantinopolio apėmimo siaubas atbaidė bizantiečius nuo bet kokio bendradarbiavimo su katalikais.
Taryba paskelbė daugiau nei septyniasdešimt kanonų įvairiais su religiniu gyvenimu susijusiais klausimais. Pavyzdžiui, jis uždraudėKrikščionys užmegzti komercinius ryšius su žydais. Žydų diskriminacija buvo būdingas epochos bruožas, o Inokenty ir jo aplinka buvo savo laiko auklėti žmonės.
Popiežius paliko ne tik Laterano susirinkimo sprendimus ir bules, bet ir tūkstančius laiškų. Daugelis jų buvo skirti teisės klausimams: kaip žinote, pontifikas buvo puikus viduramžių teisininkas. Pirminė jo korespondencijos kolekcija buvo deponuota Bolonijos universitete.
Nek altasis 3, kurio viduramžių vaizdų nuotraukose pavaizduotas dar gana jaunas vyras, mirė 1216 m. liepos 16 d. Perudžoje, būdamas 55 metų. Ankstyvos pontifiko mirties priežastis buvo maliarija. Inocentas susirgo kelyje į šiaurės Italiją, kur išvyko pasibaigus Laterano susirinkimui, kad išspręstų ginčus tarp Pizos ir Genujos. Popiežius tikėjosi abiejų respublikų pagalbos organizuojant naują Penktąjį kryžiaus žygį. Jis buvo palaidotas Perudžoje. Inocento palaikai 1891 m. buvo perkelti į Romą.
