Michailas Vasiljevičius Butaševičius-Petraševskis, kurio nuotrauka parodyta žemiau, gimė 1821 m. lapkričio 1 d. Sankt Peterburge. Jo tėvas buvo karo gydytojas, tikras valstybės tarybos narys.
M. V. Butaševičius-Petraševskis: trumpa biografija
1839 m., baigęs Carskoje Selo licėjų, įstojo į Sankt Peterburgo universiteto Teisės fakultetą. Baigęs mokslus dirbo Užsienio reikalų ministerijoje vertėju. Butaševičius-Petraševskis dalyvavo kuriant „Svetimų žodžių, įtrauktų į rusų kalbą“žodyną. Pirmąjį leidimą redagavo Maykovas. Antrąjį klausimą visiškai ištaisė Butaševičius-Petraševskis. Jis taip pat parašė daugumą teorinių straipsnių. Jie propagavo materialistines ir demokratines idėjas, utopinio socializmo sampratą.
Butaševičius-Petraševskis: kas jis yra priešrevoliucinei Rusijai?
Visų pirma reikia pasakyti, kad šis žmogus buvo didžiausias savo laikų mąstytojas. Butaševičius-Petraševskis, kurio biografija glaudžiai susijusi su revoliuciniais neramumais šalyje, savo namuose organizavo susitikimus nuo 1844 m. 1845 m., susirinkimaitapo savaitiniais („penktadieniais“). Susitikimų dalyviai naudojosi Butaševičiaus-Petraševskio biblioteka. Kai kurie leidiniai Rusijoje buvo uždrausti. Jie buvo susiję su revoliucinių judėjimų istorija, materialistine filosofija, utopiniu socializmu. Trumpai tariant, Butaševičius-Petraševskis pasisakė už valstybės santvarkos demokratizavimą šalyje, valstiečių, turinčių žemės sklypus, išlaisvinimą.
Suėmimas
1848 m. pabaigoje Butaševičius-Petraševskis dalyvavo susirinkimuose, kuriuose buvo kalbama apie slaptos bendruomenės įkūrimą. Mąstytojas buvo aktyvus nuolatinio žmonių rengimo revoliucinei kovai rėmėjas. 1849 metais buvo suimtas visuomenės veikėjas Butaševičius-Petraševskis ir kelios dešimtys su juo susijusių asmenų. Baudžiamasis teismas juos nuteisė mirties bausme. Tačiau jį pakeitė neribotas katorgos darbas. Butaševičius-Petraševskis buvo ištremtas į Rytų Sibirą.
Paskutiniai gyvenimo metai
Nuo 1856 m., būdamas ištremtas naujakuris, Butaševičius-Petraševskis gyveno Irkutske. Čia dėstė, bendradarbiavo vietiniuose laikraščiuose. 1860 m. surengė spausdintą „Amur“leidimą. Tų pačių metų vasarį jis buvo išsiųstas į Shushenskoye už pasisakymą prieš vietos valdžios veiklą. 1860 m. gruodį persikėlė į Krasnojarską ir gyveno iki 1864 m. Čia turėjo didelę įtaką miesto dūmos darbui. Krasnojarsko gubernatorius Petraševskis pirmiausia buvo išsiųstas atgal į Shushenskoye, o paskui į kaimą. Kebežas. 1866 m. gegužės pradžioje buvo perkeltas į kaimą. Belskoje Jenisejaus rajone. Čia jis mirė nuo smegenų kraujavimo.
Revoliucinio rato ypatybės
Aktyvus naujų pogrindžio bendruomenių formavimasis Rusijoje prasidėjo XIX a. 40-aisiais. Tarp visų būrelių ypatingą dėmesį patraukė Butaševičiaus-Petraševskio organizacija. 1845-ieji laikomi jos aktyvaus darbo revoliuciniame kelyje pradžios metais. Tada į jo namus pradėjo nuolat rinktis rašytojai, studentai, mokytojai, smulkūs valdininkai ir karininkai. Visi jie kilę iš neturtingų didikų šeimų. Susikūrusi visuomenė gyvavo iki 1849 m. Susirinkimuose buvo svarstomi aktualūs socialiniai-politiniai klausimai, plėtojami filosofiniai pasaulėžiūros pagrindai, rengiami tolimesnių veiksmų planai. Čia baudžiava buvo atvirai pasmerkta, apibūdinama kaip verksmingas carizmo ir dvarų sistemos blogis.
Dalyvių sudėtis
Utopinio socializmo samprata sukėlė masių atgarsį. Bendruomenė plėtėsi, priėmė naujus narius. Į ratą buvo įtrauktos tokios iškilios asmenybės kaip Dostojevskis, S altykovas-Ščedrinas, Maykovas, Pleščejevas, Semjonovas, Rubinšteinas, Speshnevas, Mombelli, Akhsharumovas, Kaškinas. Dalyvauja tarp visuomenės narių ir pareigūnų. Tai parodė, kad utopinio socializmo idėjos pradėjo aktyviai skverbtis į armiją.
Praktinis darbas
Bendruomenės nariai nekantravo imtis veiksmų. 1845 m. buvo išleistas pirmasis Žodyno numeris. Ją išleido gvardijos pulkininkas Kirillovas, kuris net negalėjo pagalvoti, kad išleidžia revoliucinį leidinį. Antrasis leidimas buvo išleistas 1846 m. Žodynas atspindėjo naujosios revoliucinės organizacijos ideologiją. Jame buvo aiškinamos įvairios sąvokos: „normali būsena“, „gamybos organizavimas“ir kt. „Žodynas“greitai ėjo iš rankų į rankas. Tačiau valdžia netrukus atkreipė dėmesį į leidinį. Kopijos pašalintos iš prekybos. Tačiau iki šio momento buvo išdalinta apie 1 tūkst. Belinskis nuoširdžiai pasveikino pasirodžiusį žodyną.
Bendruomenės veiklos stiprinimas
Pamažu petraševičiai pradėjo laimėti revoliucines demokratines pozicijas. Bendruomenės nariai su užuojauta kalbėjo apie problemas, su kuriomis susiduria Rusija. Visų pirma, Mombelli rašė apie milijonų žmonių kančias, apie tai, kad valstiečiai neturi jokių teisių tarp aukštų elito sluoksnių. Petraševiečiai nekentė autokratijos, elgėsi kaip karšti Rusijos patriotai, nuolat pabrėždami savo priklausymą žmonėms. Po revoliucinių 1848 m. įvykių susirinkimuose pradėjo lankytis iki 50 žmonių. Pradėjo ryškėti aktyvus branduolys, ėmė ryškėti ideologinė labiau revoliuciškai nusiteikusių narių kova su nuosaikią poziciją užėmusiais. Raginimai veikti ir šūkiai buvo girdimi pranešimuose ir kreipimuose.
Bendruomenės nariai pradėjo galvoti apie ateities planus. Utopinio socializmo šalininkai persikėlė į priešakį. Speshnevas tapo pagrindine šio sparno figūra. Be Petraševskio, socializmo idėjomis dalijosi Chanykovas, Kaškinas, Achšarumovas ir kiti, bendruomenė turėjo didelę įtakąČernyševskio pasaulėžiūros formavimasis. Jis nebuvo draugijos narys, bet per bendražygius – Chanykovą, Lobodovskį – su ja palaikė glaudų ryšį.
Policijos sekimas
Daugelis būrelio narių tikėjosi, kad šalyje prasidės karinė revoliucija. Jie tikėjo, kad Rusijoje reikia ruoštis masiniam sukilimui. Bendruomenės nariai parengė slaptos spaustuvės projektą, sudarė akcijos lankstinukus. Spešnevas parengė bendruomenės chartijos projektą. Visi laukė valstiečių judėjimo iškilimo. Tačiau jiems nepavyko sukurti revoliucinės organizacijos. Karaliaus tarnams pavyko susekti „penktadienius“ir bendruomenę stebėti. Į petraševičių susirinkimus įėjo policijos agentas. Jis klausėsi visko, kas vyksta aplinkui, o paskui perdavė ataskaitas vyriausybei.
1849 m. balandžio 2 d. Nikolajaus nurodymu buvo suimti aktyviausi būrelio nariai. Anot caro, simpatija respublikinėms ir komunistinėms idėjoms buvo prilyginta sunkiausiam nusik altimui valstybei. Tarp jų buvo Petraševskis, Dostojevskis, Mombelli, Speshnevas. Iš viso buvo sulaikyti 39 žmonės. Aukščiausiasis Teismas nusprendė, kad 21 iš jų buvo verti mirties. Tačiau, pripažindama k altę lengvinančias aplinkybes, instancija pasiūlė egzekuciją pakeisti sunkiaisiais darbais, kalėjimų kompanijomis ir ištremti į gyvenvietę.
Vykdymo imitacija
Nikolajus 1 sutiko su galutiniu teismo nuosprendžiu, tačiau nutarė nuteistuosius priverstinaipatirti mirties baimę. 1849 m. gruodžio 22 d. visi k altinamieji buvo išvežti į Semjonovskajos aikštę. Kaliniai pamatė aukštus pastolius, į žemę įk altus stulpus, aikštėse išsirikiavusias kariuomenes ir minią žmonių. Perskaitę nuosprendį nuteistieji buvo aprengti chalatais. Trys iš jų – Petraševskis, Grigorjevas ir Mombelli – buvo pririšti prie stulpų, veidus uždengė kepuraitėmis. Nuteistieji girdėjo ginklų trenksmą, būgnus. Tuo metu pasirodė adjutanto sparnas su Nikolajaus malonės įsakymu. Petraševskis buvo tuoj pat surakintas ir išsiųstas į Sibirą sunkiems darbams.
Po kelių dienų kiti draugijos nariai buvo išvežti. Tarp nuteistųjų buvo ir Dostojevskis, garsus puikus rašytojas. Jis buvo nuteistas ketveriems metams sunkiųjų darbų kalėjimo pilyje Omsko mieste, o po to 6 metams tarnybos rikiuotės batalione Semipalatinske.
