Europos civilizacija atsirado VII–VI amžių sandūroje prieš Kristų. Tai atsitiko dėl Solono reformų, taip pat vėlesnių politinių procesų Senovės Graikijoje, kai atsirado pats antikos reiškinys, žinomas kaip šios civilizacijos genotipas. Jos pagrindai buvo teisinė valstybė ir pilietinė visuomenė, specialiai sukurtų taisyklių, teisės normų, garantijų ir privilegijų, skirtų apsaugoti savininkus ir piliečių interesus, egzistavimas.
Civilizacijos bruožai
Pagrindiniai Europos civilizacijos elementai viduramžiais prisidėjo prie rinkos ekonomikos formavimosi. Tuo pat metu žemyne vyravusi krikščioniškoji kultūra tiesiogiai dalyvavo formuojant iš esmės naujas žmogaus būties prasmes. Visų pirma, jie skatino žmogaus laisvės ir kūrybiškumo ugdymą.
Vėliau sekusiose eroseRenesansas ir Švietimas, senovės Europos civilizacijos genotipas pagaliau pasireiškė visapusiškai. Jis priėmė kapitalizmo tipą. Politinis, socialinis-ekonominis, kultūrinis Europos visuomenės gyvenimas pasižymėjo ypatingu dinamiškumu.
Pažymėtina, kad net jei senovės socialinis genotipas buvo alternatyvus, maždaug iki XIV–XVI a. Vakarų ir Rytų evoliucinėje raidoje buvo daug bendro. Iki to laikotarpio Rytų kultūriniai laimėjimai savo reikšme ir sėkme buvo prilyginami Vakarų Renesansui. Pastebėtina, kad musulmonų eroje Rytai tęsė graikų-romėnų pasaulyje nutrūkusią kultūrinę raidą, kelis šimtmečius užimdami pirmaujančią vietą kultūrine prasme. Įdomu tai, kad Europa, būdama senovės civilizacijos paveldėtoja, prisijungė prie jos per musulmonų tarpininkus. Visų pirma europiečiai pirmą kartą susipažino su daugeliu senovės graikų traktatų, išverstų iš arabų kalbos.
Tuo pačiu metu skirtumai tarp Rytų ir Vakarų laikui bėgant tapo labai esminiai. Pirmiausia jie pasireiškė kultūros pasiekimų dvasiniu tobulėjimu. Pavyzdžiui, Europoje itin išplėtota spauda vietinėmis kalbomis paprastiems žmonėms suteikė tiesioginę prieigą prie žinių. Rytuose tokių galimybių tiesiog nebuvo.
Kitas dalykas taip pat svarbus. Vakarų visuomenės mokslinė mintis pirmiausia buvo pasukta į priekį, pasireikšdama padidėjusiu dėmesiu fundamentiniams tyrimams, gamtos mokslams, reikalaujantiems aukšto lygio teorinio mąstymo. Tuo pačiu metuRytuose mokslas pirmiausia buvo praktinis, o ne teorinis, jis egzistavo neatsiejamai nuo kiekvieno atskiro mokslininko emocijų, intuityvių sprendimų ir patirčių.
XVII amžiuje pasaulio istorija pradėjo formuotis globalizacijos ir modernizavimo keliu. Tokia padėtis tęsėsi iki XIX a. Atsiradus tiesioginiam dviejų civilizacijos tipų susidūrimui, Europos civilizacijos pranašumas prieš rytinę tapo aiškus ir akivaizdus. Tai daugiausia lėmė tai, kad valstybių stiprumą lėmė kariniai-politiniai ir techniniai bei ekonominiai pranašumai.
Egzistuojantis civilizuotas modernus požiūris iš pradžių buvo pagrįstas kultūrinių skirtumų neišnaikinamumo pripažinimu ir bet kokios kultūrų hierarchijos atmetimu, prireikus – visų tipų civilizacijų vertybių atmetimu.
Išskirtinės savybės
Europos civilizacijai būdingi keli svarbūs skirtumai, nusakantys jos esmę. Visų pirma svarbu, kad tai intensyvaus vystymosi civilizacija, kuriai būdinga individualizmo ideologija. Pirmenybė teikiama pačiam asmeniui ir jo specifiniams interesams. Tuo pačiu metu visuomenės sąmonė suvokiama išskirtinai tikrovėje, laisva nuo religinių dogmų sprendžiant praktinius klausimus.
Įdomu tai, kad, nepaisant racionalizmo, Europos civilizacijos raidoje jos visuomenės sąmonė visada buvo orientuota į krikščioniškąsias vertybes, kurios buvo laikomos normatyvinėmis ir aukščiausiomis. Idealas, kurio reikia siekti. Visuomeninė moralė buvo nedaloma krikščionybės viešpatavimo sfera.
Todėl katalikiškoji krikščionybė tapo vienu iš lemiančių ir pagrindinių Vakarų visuomenės formavimosi veiksnių. Remiantis savo ideologiniu pagrindu, atsirado mokslas šiuolaikine prasme, pirmiausia tapęs dieviškojo apreiškimo pažinimo metodologija, o vėliau – materialaus pasaulio priežasties ir pasekmės ryšių tyrimu.
Reikia pabrėžti, kad vakarietiškam civilizacijos tipui visada buvo būdingas eurocentrizmas, nes Vakarai save laikė pasaulio viršūne ir centru.
Tarp Vakarų civilizacijai būdingų bruožų galima išskirti septynis pagrindinius, kurie dėl to tapo pagrindinėmis vertybėmis, užtikrinusiomis jos raidą.
- Orientacija į naujumą, dinamiškumą.
- Asmens nustatymas į savarankiškumą, individualizmą.
- Pagarba žmogui ir orumui.
- Racionalumas.
- Pagarba privačios nuosavybės sampratai.
- Visuomenėje egzistavę lygybės, laisvės ir tolerancijos idealai.
- Demokratijos pirmenybė visų kitų formų socialinei ir politinei valstybės struktūrai.
Savybė
Apibūdinant Europos civilizaciją, svarbu atkreipti dėmesį į tai, ką ji atnešė į šiuolaikinį pasaulį. Pastebėtina, kad Vakarų šalys, priešingai nei tokie uždari valstybiniai dariniai kaip Indija ir Kinija, buvo itin įvairios. Dėl to Vakarų civilizacijos tautos ir šalys turėjo savo įvairiapusę ir savitą išvaizdą. vaidino svarbų vaidmenį Europos civilizacijos raidojemokslas, žymėjęs pasaulinės žmonijos istorijos pradžią.
Jei lygintume Vakarų šalis su Indija ir Kinija, kur politinės laisvės samprata neegzistavo, Vakarams politinės laisvės idėja buvo viena iš pagrindinių egzistavimo sąlygų. Kai Vakaruose buvo žinomas racionalumas, rytietiškas mąstymas, visų pirma, išsiskyrė nuoseklumu, kuris leido išvystyti formaliąją logiką, matematiką, taip pat teisinius valstybės sandaros pagrindus.
Europos civilizacijos istorijoje Vakarų žmogus labai skyrėsi nuo rytietiško, suvokdamas, kad jis yra visko pradžia ir kūrėjas. Tyrėjai pastebi, kad vakarietiška dinamika išauga iš „išimčių“. Jis pagrįstas nuolatiniu nepasitenkinimo jausmu, nerimu, nuolatinio tobulėjimo ir atsinaujinimo troškimu. Vakaruose visada buvo politinė ir dvasinė įtampa, reikalaujanti augančios dvasinės energijos, kai Rytuose svarbiausia buvo įtampos nebuvimas ir vienybės būsena.
Iš pradžių Vakarų pasaulis vystėsi pagal savo vidinį poliškumą. Europos Vakarų civilizacijos pagrindus padėjo graikai, kurie tai darė taip, kad pasaulis buvo atskirtas nuo Rytų, nuo jų tolsta, bet nuolatos nukreipė savo žvilgsnį ta kryptimi.
Senovės civilizacijos
Galima kalbėti apie pirmųjų civilizacijų egzistavimą Europos žemyno teritorijoje nuo geležies amžiaus.
Apie 400 m. pr. Kr. La Tène kultūra paskleidė savo įtaką didžiulėse žemėse iki Iberijospusiasaliai. Taip atsirado keltebrų kultūra, apie ryšius, su kuriais romėnai paliko daug įrašų. Keltai sugebėjo atsispirti Romos valstybės, kuri siekė užkariauti ir kolonizuoti didžiąją dalį Pietų Europos, įtakos plitimui.
Kita reikšminga senovės Europos civilizacija – Etrurija. Etruskai gyveno miestuose, kurie jungėsi į sąjungas. Pavyzdžiui, įtakingiausia etruskų sąjunga apėmė 12 miestų bendruomenių.
Šiaurės Europa ir Britanija
Pirmuosius bandymus romanizuoti Senovės Vokietijos teritoriją iš pradžių atliko Julijus Cezaris. Imperijos ribos buvo išplėstos tik valdant Neronui Klaudijui, kai galiausiai buvo užkariautos beveik visos gentys. Tiberijus tęsė sėkmingą kolonizaciją.
Romos Britanija išsivystė Juliui Cezariui užkariavus Galiją. Jis surengė dvi kampanijas britų žemėse. Dėl to sistemingi užkariavimo bandymai tęsėsi iki 43 m. Kol Britanija tapo viena iš atokiausių Romos imperijos provincijų. Tuo pačiu metu šiaurė praktiškai nebuvo paveikta. Tarp vietos gyventojų, kurie buvo nepatenkinti tokia padėtimi, nuolat kilo sukilimai.
Graikija
Graikija paprastai vadinama Europos civilizacijos lopšiu. Tai šalis, turinti puikų paveldą ir šimtmečių istoriją.
Iš pradžių helenistinė civilizacija prasidėjo kaip miestų-valstybių, iš kurių įtakingiausios buvo Sparta ir Atėnai, bendruomenė. Jie turėjo įvairias valdymo parinktis,filosofija, kultūra, politika, mokslas, sportas, muzika ir teatras.
Jie įkūrė daug kolonijų Viduržemio ir Juodosios jūros pakrantėse, Pietų Italijoje ir Sicilijoje. Manoma, kad Europos civilizacijos lopšys atsirado būtent Senovės Graikijoje.
Situacija dramatiškai pasikeitė IV amžiuje prieš Kristų, kai dėl tarpusavio konfliktų šios kolonijos tapo Makedonijos karaliaus Pilypo II grobiu. Jo sūnus Aleksandras Makedonietis išplatino graikų kultūrą Egipto, Persijos ir Indijos teritorijoje.
Romos civilizacija
Europos civilizacijos likimą iš esmės lėmė Romos valstybė, kuri pradėjo aktyviai plėstis iš Italijos teritorijos. Dėl savo karinės galios, taip pat dėl daugelio priešų nesugebėjimo tinkamai pasipriešinti, tik Kartagina sugebėjo mesti rimčiausią iššūkį, tačiau dėl to jie buvo nugalėti, o tai buvo Romos hegemonijos pradžia.
Iš pradžių Senovės Romą valdė karaliai, vėliau ji tapo senatorine respublika, o I a. pr. Kr. pabaigoje – imperija.
Jos centras buvo prie Viduržemio jūros, šiaurinę sieną žymėjo Dunojaus ir Reino upės. Imperija pasiekė didžiausią ekspansiją valdant Trajanui, įskaitant Rumuniją, Romos Britaniją ir Mesopotamiją. Tai atnešė veiksmingą centralizuotą valdymą ir taiką, tačiau III amžiuje jos socialinį ir ekonominį statusą pakirto daugybė pilietinių karų.
Konstantinas I ir Diokletianas sugebėjo sulėtinti irimo procesus, padaliję imperiją į Rytus ir Vakarus. Kol Diokletianas persekiojo krikščionis, 313 m. Konstantinas oficialiai paskelbė apie krikščionių persekiojimo pabaigą ir sudarė sąlygas būsimai krikščionių imperijai.
Viduramžiai
Viduramžių Europos civilizacijos raida skirstoma į kelis etapus. Europos padalijimas į dvi dalis sustiprėjo po galutinio Vakarų Romos imperijos žlugimo V a. Ją užkariavo germanų gentys. Tačiau Rytų Romos imperija gyvavo dar tūkstantmetį, vėliau ji buvo pavadinta Bizantija.
7-8 amžiuje prasidėjo islamo kultūros ekspansija, padidinusi Viduržemio jūros civilizacijų skirtumus. Nauja tvarka pasaulyje be miestų sukūrė feodalizmą, pakeitusią centralizuotą Romos administraciją, pagrįstą labai organizuota armija.
XI amžiaus viduryje suskilus krikščionių bažnyčiai, Katalikų bažnyčia tapo lyderiaujančia jėga Vakarų Europoje. Tuo pat metu ėmė ryškėti pirmieji viduramžių Europos civilizacijos atgimimo ženklai. Prekyba, tapusi nepriklausomų miestų kultūrinio ir ekonominio augimo pagrindu, paskatino tokių galingų miestų-valstybių kaip Florencija ir Venecija atsiradimą.
Tuo pat metu Anglijoje, Prancūzijoje, Portugalijoje ir Ispanijoje pradeda kurtis nacionalinės valstybės.
Tuo pačiu metu Europai ne kartą teko susidurti su rimtomis nelaimėmis, viena iš jų buvo buboninis maras. Rimčiausias protrūkis įvyko XIV amžiaus viduryje, sunaikinęs iki trečdaliogyventojai.
Renesansas
Europos civilizacijos kultūra daugiausia susiformavo Renesanso epochoje. Nuo XIV-XV amžių vyko išsilavinusių Bizantijos gyventojų migracija, Konstantinopolio žlugimas 1453 m. lėmė tai, kad Romos katalikų bažnyčios šalys suprato, kad Europa tapo vieninteliu krikščionių žemynu, tai buvo pagoniškas senovės. kultūra, kuri tapo jų nuosavybe.
Svarbus šių laikų skiriamasis bruožas buvo pasaulietinis kultūros pobūdis, taip pat jos antropocentrizmas. Visų pirma, išaugo susidomėjimas žmogaus veikla. Taip pat buvo domimasi senovės kultūra, kai iš tikrųjų prasidėjo jos atgimimas.
Didieji XV–XVII amžių geografiniai atradimai buvo tiesiogiai susiję su primityvaus kapitalo kaupimo procesu Europoje. Prekybos kelių plėtra paskatino naujų atvirų žemių apiplėšimą, prasidėjo plataus masto kolonizacija, tapusi kapitalizmo pagrindu. Pasaulinės rinkos formavimasis prasidėjo.
Aktyvi mechanikos inžinerijos ir laivų statybos plėtra paskatino galimybę laivuose įveikti didelius atstumus. Patobulinus navigacinius prietaisus, atsirado galimybė labai tiksliai nustatyti laivo padėtį atviroje jūroje.
Iš pradžių europiečiai žinojo tik vieną kelią į Indiją – per Viduržemio jūrą. Tačiau jį užėmė turkai seldžiukai, kurie perėmė aukštas pareigas iš Europos pirklių. Tada reikėjo ieškoti naujo kelioIndija, dėl kurios buvo atrastas Amerikos žemynas.
Didžią reikšmę turėjo Apšvietos amžius, tapęs logiška XIV–XV amžių humanizmo tąsa. Prancūzų mokomoji literatūra, kurios bendras bruožas yra racionalizmo dominavimas, įgauna visos Europos reikšmę.
XIX amžius praėjo po Didžiosios Prancūzijos revoliucijos vėliava, kuri radikaliai pakeitė valdžios ir visuomenės santykius daugelyje šalių. Nuo to laiko Rusija pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį Europos civilizacijoje.
Naujausia istorija
Naujausia žemyno istorija prasidėjo daugybei žmonių niokojančiu Pirmuoju pasauliniu karu. Tai suformavo autokratijos krizę Rusijoje, dėl kurios 1917 m. įvyko dvi revoliucijos. Į valdžią atėjusi Laikinoji vyriausybė nepajėgė susidoroti su šalyje tvyrančiais niokojimais ir chaosu. Dėl to juos nuvertė Lenino vadovaujama bolševikų vyriausybė.
Kitas svarbus etapas naujausioje Europos istorijoje – fašizmo atsiradimas. Italijos diktatoriaus Benito Mussolini ideologija įkūnija korporacinės valstybės idėjas, o ne parlamentinę demokratiją.
1933 m. Vokietijoje į valdžią atėjo Adolfo Hitlerio vadovaujama nacionalsocialistų darbininkų partija, kuri pradėjo nepaisyti Versalio sutarties punktų, pagal kuriuos Vokietija buvo gerokai apribota karinėje sferoje. Hitlerio vyriausybė pradeda vykdyti agresyvią politiką, kurios rezultatas – Antrasis pasaulinis karas. Bandymas pakeisti pasaulio tvarką Europoje žlunga. Vokietija nugalėta, o Europa iš tikrųjų yra padalinta į kapitalistinę ir socialistinę stovyklas.
XX amžiaus antroji pusė yra po Š altojo karo vėliava, kurią lydi branduolinio ginklavimosi varžybos. Tuo tarpu pati Europa žengia pirmąjį žingsnį Europos Sąjungos kūrimo link. Pirmosios šešios valstybės 1951 m. paskelbė apie Europos anglių ir plieno bendrijos įkūrimą, kuri tampa pirmuoju ES prototipu – sąjunga, kuri šiandien apibrėžia Europos civilizacijos esmę.
