Unikalus Babilono valdovas Hamurabis tapo Įstatymų kodekso autoriumi. Tiesą sakant, kiekvienas nusik altimas ir bausmė pagal Hamurabio įstatymus buvo nuodugniai nupiešti ant stalo iš molio. Juk būtent ant tokių molinių lentelių buvo skelbiami receptų straipsniai. XVIII amžiuje prieš Kristų. e. atsirado istorijos paminklas – karaliaus Hamurabio įstatymai. Kodekse aprašyti nusik altimai ir bausmės yra 282 straipsniuose. Kai Hamurapiui sukako 35 metai, jis įsakė išk alti įstatymus ant didžiulio juodojo baz alto stulpo. Šis stulpas buvo rastas kasinėjant Susą 1901 m. Rinkinio prologe paaiškinama, kad tai yra Dievo įstatymai, paskelbti karaliaus vardu, ir jų reikia laikytis.
Įstatymų priskyrimas
Kaip sakė pats karalius, reikia įstatymų, kad stipresnis nespaustų silpnųjų,kad našlės, našlaitės ir kiti prispausti žmonės gautų teisingumą.
Išleisdamas receptų rinkinį, karalius sustiprino savo valdžią. Nusik altimų ir bausmių sistema pagal Hamurabio įstatymus leido aneksuoti dideles kaimynų teritorijas ir sukurti vieningas šaliai bendras įstatymų normas. Be to, tuometinis visuomenės elitas iškėlė uždavinį teisiniais metodais įteisinti privilegijas ir nuosavybę kitų žmonių akivaizdoje. Čia pravertė Hamurabio įstatymai. Nusik altimai ir bausmės, kurių straipsniai išliko iki šių dienų, leidžia spręsti apie šumerų civilizacijos išsivystymo laipsnį. Kita vertus, įstatymai buvo reikalingi ir įtampai visuomenėje išlyginti. Trumpai tariant, baudžiamasis įstatymas, apibūdinantis bet kokį nusik altimą ir bausmę pagal Hamurabio įstatymus, buvo pagrįstas principu: nusistovėjusią tradicinę tvarką pažeidžianti veika baudžiama.
Nuosavybė
Hammurabi įstatymuose buvo bandoma reglamentuoti nuosavybės teises. Juo buvo pripažinta žemė, pastatai, vergai ir kilnojamasis turtas.
Žemę gali turėti valstybė (karalius), bendruomenė, šventyklos, privatūs asmenys.
Buvo užtikrinta privati nuosavybės teisė. Vergai buvo laikomi svarbia nuosavybės dalimi, kurios apsaugai buvo skiriamas didesnis dėmesys.
Prievolių teisė
Įvairūs įsipareigojimai pagal kodeksą buvo išvesti iš sutarčių. Sutarčių sistemą reguliavo gyvenimo realijos irteisingai. Nors sutarčių sudarymas raštu nebuvo privalomas, jos negalėjo būti sudarytos be liudytojų. Kadangi raštas buvo plačiai paplitęs šalyje, raštingi žmonės sudarė sutartis rašydami ant molinės lentelės. Kai kuriuose susitarimuose buvo reikalaujama šalių priesaikos ir kunigų dalyvavimo.
Už sutarties pažeidimą buvo baudžiama įvairiais būdais, įskaitant vergiją.
Pardavimui reikalinga rašytinė sutartis. Perduodant daiktą naujam savininkui, daiktas buvo simboliškai paliestas pagaliuku. Buvo galima parduoti kilnojamąjį turtą, pastatus ir vergus.
Taip pat buvo praktikuojamos darbo sutartys. Jų pagalba buvo samdomi daiktai, paslaugos, žmonės. Žemės nuoma buvo plačiai paplitusi. Tuo pačiu metu nuomos mokestį rinkdavo derlius, kartais pasiekdamas pusę jo.
Nors Babilone buvo plačiai naudojamas vergų darbas, asmeninės sutartys nebuvo neįprastos. Daugybė dokumentų įrodo statybininkų, piemenų ir stalių samdymą. Buvo laikoma, kad gydytojams gėdinga neteikti medicininės priežiūros vargšams, net jei jis neturėjo už ką mokėti.
Įstatymai apsaugojo, kad darbuotojas tiksliai atliktų savo pareigas. Pavyzdžiui, jei sugriuvo mūrininko pastatytas pastatas, jis turėjo jį atkurti savo lėšomis.
Plėtojant piniginėms operacijoms, pradėjo atsirasti bankų, su kuriais buvo sudaromos paskolos sutartys. Paskolos palūkanos buvo didžiulės – 100% pasiskolintos sumos. Nemokus skolininkas už bausmę gali prarasti laisvę. Tačiau, kadangi nuo to labiausiai nukentėjo valstiečiai ir amatininkai, Hamurabissušvelnino įstatymus, panaikino visą gyvenimą trunkančią skolų vergiją ir nustatė 3 metų laikotarpį skolai grąžinti. Be to, į įstatymus buvo įtraukta nemažai nuostatų, skirtų apsaugoti skolininką nuo kreditorių savivalės.
Šeimos teisė
Šeimos teisė buvo pagrįsta Babilone vyravusiomis patriarchalinėmis tradicijomis. Merginos ištekėjo anksti, vos sulaukusios 12 metų. Babilone, priešingai nei kaimyninėse valstybėse, mergina buvo laikoma lygiaverte vyrui. Be vestuvių ceremonijos, reikėjo sudaryti vedybų sutartį.
Įstatymas detaliai nustato, kas nutinka sutuoktinių turtui įvairiose šeimos santykių situacijose. Buvo leista tuoktis laisvus piliečius su vergais. Vaikai, gimę tokioje santuokoje, buvo laikomi laisvais.
Vyravo monogaminės santuokos. Tačiau tam tikromis aplinkybėmis vyras gali turėti antrą žmoną. Nors teisine prasme moteris buvo lygi vyrui, šeimoje ji buvo prispaustoje padėtyje.
Vyras turėjo galimybę ją sumušti ir net parduoti į vergiją. Hamurabio įstatymai reglamentavo bausmes už žmonos apgaudinėjimą.
Prostitucija taip pat buvo plačiai paplitusi Babilone. Tai gali būti buitis ir šventykla. Kai kurios moterų be vyrų kategorijos užsiiminėjo šventa prostitucija šventyklose. Pajamas iš šios veiklos pasisavino šventykla.
Nors meilės žyniai nepatyrė viešo pasmerkimo, tačiau įstatymai kartu saugojo visuomenės moralę.
Paveldėjimo įstatymas
Pradiniame teisės aktų formavimo etape, kaip ir kitose legalizuotose vergovės šalyse, įpėdiniais dažniausiai buvo laikomi sūnūs, iš kurių vienas turėjo pirmenybę. Dukros turtą paveldėjo tik tada, kai nebuvo sūnų. Vėliau skirtingų lyčių vaikai gavo vienodas paveldėjimo teises. Jei vaikai mirė anksčiau už savo tėvus arba atsisakė paveldėti, ši teisė atiteko anūkams. Įvaikiai turėjo tokias pačias paveldėjimo teises kaip ir natūralūs vaikai.
Remiantis tuo, kad turtas neturėtų palikti šeimos, įstatymas palikimo teisę suteikė vedusiems sūnums. Įstatyme nebuvo kalbama apie ištekėjusias dukteris.
Po vyro mirties jos vyro dovanotas kraitis ir dovanos buvo grąžinti našlei. Ji galėjo gyventi savo velionio vyro namuose. Jei šeimos mama mirė, jai dovanotą kraitį gaudavo ne vyras, o vaikai lygiomis dalimis. Viskas, ką vergas turėjo, po jo mirties atiteko šeimininkui.
Valda nebuvo pateikta. Tiesa, kai kurie jo bruožai jau buvo matyti. Pavyzdžiui, buvo galima teikti pirmenybę pavieniams įpėdiniams, taip pat buvo galima visiškai ar iš dalies atimti palikimą iš nusik altusių sūnų.
Nusik altimų ir bausmių sistema pagal Hamurabio įstatymus yra gana darni.
Nusik altimai
Hamurabio įstatymuose nėra nusikalstamos veikos įvardijimo, tačiau iš paties straipsnių turinio galima suprasti, kadNusik altimu buvo laikoma situacija, kai buvo pažeisti įstatymų reikalavimai. Babilono gyventojų teisinės kultūros nepakako įtvirtinti dominuojančius baudžiamosios teisės principus: k altės atmainas, bendrininkavimo apibrėžimą, pasikėsinimo nusikalsti sampratą, atsakomybę lengvinančias ir sunkinančias aplinkybes. Tačiau tam tikri būsimų nuoseklių teisės aktų bruožai jau buvo atsekti. Taigi skiriami tyčiniai ir netyčiniai nusik altimai, apibrėžiama bendrininkavimo, nusik altimo slėpimo ir kurstymo tai padaryti sąvoka. Pavyzdžiui, sumušus auką per muštynes, sukėlusias jo mirtį, k altininkui ne visada reikia skirti mirties bausmę, kaip turėtų būti pagal paprotinę teisę arba kaip reikalaujama pagal kraujo kerštą. Babilone už tokį nusik altimą k altininkas buvo nubaustas bauda, kurios dydį lėmė nukentėjusiojo socialinė padėtis. Jei žaizda muštynių metu buvo padaryta netyčia, k altininkas buvo atleistas nuo atsakomybės. Tuo pačiu metu už grobimą gaisro metu buvo itin griežtai baudžiama – sudeginant gyvą. Už jos vyro nužudymą, kurį įvykdė moteris pagal užsakymą, buvo baudžiama tuo, kad moteris buvo sumušta.
Nusik altimų ir bausmių rūšys pagal Hamurabio įstatymus pateikiamos toliau.
Nusik altimai asmeniui
Ši nusik altimų kategorija apima žmogžudystę (tyčinę ar netyčinę). Tokių nusik altimų pavyzdžiai yra vieno iš kito sutuoktinio nužudymas, gydytojo operacija, pasibaigusi mirtimi, tyčinis kūno sužalojimas, žodinisįžeidimas ar įžeidimas veiksmais, šmeižtas.
Nusik altimai nuosavybei
Ypatingas dėmesys buvo skiriamas šventyklos nuosavybės ir karaliaus nuosavybės apsaugai, bausmei už pasikėsinimą pavogti, kuri buvo mirties bausmė be jokių sąlygų. Be to, neturi reikšmės pagrobto turto vertė. Vogtas prekes pirkę žmonės taip pat buvo griežtai nubausti.
Straipsnis apie gyvulių vagystes buvo suformuluotas kiek kitaip, o tai, atrodo, šiek tiek prieštarauja bausmėms už aukščiau pateiktus nusik altimus. Už jaučio, avies, kiaulės ar asilo vagystę baudžiama tuo, kad pavogtas grąžinamas per trisdešimt kartų. Bausmė atrodo per švelni, jei neatsižvelgiama į tai, kad tokia didelė bauda prilygsta mirties bausmei, nes rasti, kaip ją sumokėti, beveik neįmanoma. Dėl to nusik altėlis buvo priverstas mokėti galva.
Kai kurie nusik altimai, susiję su nuosavybe, pagal Hamurabio įstatymus leido naudoti linčavimą. Šios normos egzistavo veikiant paprotinei teisei, kuri linčavimą laiko teisingiausia bausmės priemone. Pagrobėjas, kuris buvo sučiuptas nusik altimo vietoje patalpoje, į kurią pateko per jo padarytą pažeidimą, savininkų buvo nuteistas momentine egzekucija ir palaidojimu sulaikymo vietoje.
Nr.
Nusik altimai moralei
Dažniausi šios kategorijos nusik altimai buvo nusik altimai, pažeidžiantys šeimos tradicijas: kraujomaiša,žmonos svetimavimas, ištvirkęs žmonos elgesys, išžaginimas. Tai taip pat apėmė nusik altimus, susijusius su vaikų vagyste ar pakeitimu, žmonos pabėgimu nuo vyro, ištekėjusios moters vagyste.
Nusik altimai teisingumui
Tokie nusik altimai apima melagingus parodymus teismo metu. Už šį nusik altimą buvo baudžiama remiantis vienodo atpildo principu. Įstatymas reglamentavo ir teisėjų, bet kuriuo atveju pakeitusių teismų sprendimus dėl spaudimo ar pinigų, bausmę. Buvo planuota teisėją nušalinti nuo pareigų. Be to, teisėjas turėjo sumokėti 12 kartų didesnę už ieškinio sumą.
Profesiniai nusik altimai
Ši kategorija apima gydytojų, statybininkų, nuomininkų, piemenų nusikalstamas veikas.
Tarp nusik altimų yra ir valstybės nusik altimų. Nusik altėliui prieglobstį suteikęs, o taip pat ir nepranešęs asmuo, sužinojęs apie sąmokslą, baudžiamas. Mirtis buvo baudžiama už karių atsisakymą vykti į kampaniją. Jie net neturėjo teisės pasiūlyti kitam asmeniui pakeisti jų kandidatūrą.
Bausmės
Bausmės buvo itin žiaurios. Daugiau nei trisdešimt nusik altimų rūšių buvo baudžiama mirtimi. Netyčinis žmogžudystė arba žmogžudystė dėl neatsargumo sukėlė k altinamojo mirtį. Be mirties bausmės, buvo taikomos fizinės bausmės, žalojimas, turto kompensavimas kartotiniu būdu, vienodu atpildu pagrįsta bausmė (taliono principas) ir bausmės.
Hamurabio įstatymai suteikė daugybę privilegijų, priklausomai nuo socialinio statuso arbanusik altėlio lytis. Už panašius nusik altimus skirtingomis bausmėmis buvo baudžiamas vergas ir laisvas žmogus. Nors dažniausiai Hamurabio įstatymai už nusik altimus baudžia individualiai, daugelyje situacijų išliko abipusė atsakomybė – genčių santykių reliktas. Taigi, jei pagrobėjo nepavyko sulaikyti, bendruomenė buvo priversta atlyginti už teritorijoje, kurioje ji gyveno, pavogtą turtą.
Bausmių rūšys:
- mirties bausme sudeginant, sukalant, nuskandinant;
- žalojimas nupjaunant liežuvį, pirštus, rankas ir liežuvį;
- tremtis iš gyvenvietės;
- bausmės už turto sugadinimą, žodinį įžeidimą ir piktnaudžiavimą veiksmais.
Hammurabi teisės kodekse dažnai naudojamas taliono (atpildo lygiam) principas. Pavyzdžiui, jei k altininkas yra k altas prieš asmens sūnų, tada k altininko sūnus yra baudžiamas. Šiuolaikinės teisės požiūriu toks aiškinimas atrodo beprasmis, tačiau senovėje vaikai buvo laikomi tėvo nuosavybe ir toks žalos atlyginimas atrodė teisėtas.
Bilinėjimasis
Teismo posėdyje buvo svarstytas nusik altimas ir bausmė pagal Hamurabio įstatymus. Teismas ir procesas vyko rungimosi principu. Bylą inicijavo nukentėjusioji. Babilone jau buvo suformuota procesinė teisė, reikalaujanti, kad teisėjai ne tik apklaustų liudytojus, bet ir tirtų bylos aplinkybes.
K altė buvo laikoma įrodyta, jei k altininkas prisipažino padaręs veiką, buvo k altę įrodantys dokumentai ir liudytojų parodymai,buvo neteisėtų veiksmų įrodymų ir pėdsakų.
Hammurabi įstatymų straipsnių lentelė
Ištraukas iš rinkinio, kuriame išvardyti kiekvienas nusik altimas ir bausmė pagal Hamurabio įstatymus su straipsniais, galite perskaityti žemiau.
| 14 straipsnis. | Vaikų vagystė, baudžiama mirties bausme. |
| 21 straipsnis. | Būsto neliečiamybės pažeidimas. Bausmė yra mirtis. |
| 25 straipsnis. | Vagystė gaisro metu. Už bausmę žmogus turi būti įmestas į ugnį. |
Nebuvo įmanoma visiškai atkurti kiekvieno nusik altimo ir bausmės pagal Hamurabio įstatymus su straipsnių pavyzdžiais. Ne visos įstatymų nuostatos išliko iki šių dienų.
