Evoliucija socialiniuose moksluose – tai sąvoka, glaudžiai susijusi su žmogaus biologinės rūšies virsmo biosocialiniu reiškiniu procesu. Tarp žmogaus ir gyvūno yra vienas esminis skirtumas, išskiriantis jį iš viso organinio Žemės pasaulio. Žmonės gyvena visuomenėje, o ne tik pulke ar didžiuojasi natūralia buveine, bet dirbtinėje aplinkoje, kurią kuria žmonės, pritaikydami bet kurį įvairaus pasaulio kampelį, kad jis atitiktų save ir savo biologinius poreikius. Kitos rūšys prisitaiko prie savo kūno ir yra priverstos atlikti natūralią atranką pagal savo buveinę. Žmonės keičia biosferą dėl savo socialinių poreikių, sugyvendami vieni su kitais. Jie patys valdo šiuos kryptingus pokyčius – tai svarbus socialinės evoliucijos bruožas.
Biologinę žmogaus evoliuciją socialinis mokslas sieja su jos formavimusi socialinės sistemos atsiradimo ir vystymosi procese. Ir toliau žmonijos raidai ėmė daryti įtaką visai kiti, ne natūralūs veiksniai, kurie bus aprašyti toliau.
Kas yra evoliucija
„Evoliucijos“apibrėžimas skiriasi priklausomai nuo disciplinos. Apskritai tai yra žodžio raida sinonimas; neatsižvelgiant į mokslo sritį, reiškia laipsnišką kažko ar kieno nors būsenos pasikeitimą. Socialiniame moksle evoliucija yra viena iš visuomenės vystymosi formų. Yra dar dvi formos – revoliucija ir reforma. Pagrindiniai žodžiai, apibūdinantys socialinių mokslų evoliuciją, yra sklandūs, laipsniški visuomenės pokyčiai.
Šia prasme evoliucijos antonimas yra revoliucija. Perėjimas iš vienos visuomenės būsenos į kitą yra staigus, spazminis. Tokį proveržį gali lemti ne tik politiniai sukrėtimai, bet ir, pavyzdžiui, mokslo ir technologijų pažanga.
Visuomenės pažanga ir regresas
Šias dvi antipodų sąvokas sunku apibūdinti kiekybiškai, tačiau jos naudojamos siekiant nustatyti, kas yra socialinių mokslų evoliucija. Stebėdami socialinę pažangą (arba regresiją), jie kalba apie tokius reikšmingus momentus:
- Gerovė, asmenų gyvenimo kokybė.
- Piliečių socialinė apsauga.
- Atskirų visuomenės narių ir visos visuomenės moralė, įskaitant atskirų piliečių grupių agresijos ir priešinimosi viena kitai nebuvimą, pavyzdžiui, rasizmą.
- Dvasinis tobulėjimas.
- Demokratija – šiuo metu ji laikoma aukščiausiu visuomenės politinės raidos ženklu.
-
Susijęs su ankstesne koncepcija, kiekvieno žmogaus laisve kalbėti, rinktis, garbinti irkiti, nepaisant lyties, amžiaus, materialinės gerovės, priklausymo visuomeninei organizacijai ir kitų socialinių kriterijų. Visa tai atsispindi Rusijos Federacijos Konstitucijoje.
Svarbūs veiksniai
Svarbu apsvarstyti socialinių mokslų evoliucijos pavyzdžius, atsižvelgiant į vieną iš kelių įtakojančių veiksnių, kurių nereikėtų painioti su evoliuciniais įverčiais:
- Religija.
- Kultūra.
- Politinė struktūra.
- Ekonominė padėtis.
- Šeimos ir santuokos institutas.
Religija ir kultūra
Religija ir kultūra socialiniuose moksluose priklauso skirtingoms institucijoms. Šių jėgų sinergija darant įtaką visuomenės raidai viduramžiais yra įdomus visuomenės evoliucijos pavyzdys. Bažnyčios institucijos buvo viduramžių mokslų raidos centras, o labiausiai išsilavinę žmonės – dvasininkai. Nepaisant nuolatinio stereotipo, kad bažnyčia visais amžiais persekiojo kultūrą ir mokslą, bandydama įsiveržti į jos vietą socialinėje sistemoje, tarp daugelio puikių mokslininkų yra daug kunigų.
Politika ir ekonomika
Politika ir ekonomika susikerta, darydamos įtaką visos visuomenės raidai. Ryškus pavyzdys – tuo didesnis valstybės biudžetas, tuo geresnė ekonominė situacija šalyje. Ir atitinkamai, tuo didesnė valstybės finansuojamų piliečių, socialiai priklausomų visuomenės narių, pavyzdžiui, bedarbių ar neįgaliųjų, gyvenančių iš valstybės pašalpų, gerovė.
Kuo aukščiaunacionalinių pajamų lygis ir mažesnė infliacija valstybėje, tuo daugiau piliečių priklauso viduriniajai klasei, o skurdo lygis šalyje neviršija 5 proc. Kai ekonomika ištinka krizę, visuomenė regresuoja. Vis daugiau žmonių iš viduriniosios klasės patenka į vargšus, jų gyvenimo kokybė nuolat prastėja – tai vienas iš visuomenės evoliucijos rodiklių.
Kalbant apie tokius veiksnius kaip politika ir ekonomika, bus naudinga paminėti „reformos“sąvoką. Tai nėra socialinio mokslo evoliucija, tai trečioji socialinio vystymosi forma. Šis perėjimas iš vienos visuomenės būsenos į kitą yra dirbtinis, dažniausiai kylantis iš viršaus.
