Karštą 1926 m. pavasario dieną padoriai apsirengęs monsieur stovėjo ant Paryžiaus šaligatvio ir pro stiklą žiūrėjo į eksponuojamas knygas. Prie jo priėjo kitas džentelmenas ir švelniai pašaukė, nurodydamas vardą ir pavardę. Literatūros mylėtojas apsisuko, iškart pasigirdo šūviai, jie barškėjo tol, kol revolverio vamzdis visiškai apsisuko. Atbėgo žandarai, jie atsargiai priėjo prie žudiko, o jis ramiai davė ginklą ir pasidavė.
Taigi 1926 m., gegužės 26 d., baigėsi Petliuros Simono Vasiljevičiaus, vieno žymiausių kovotojų už Ukrainos nepriklausomybę, priverstinio emigranto ir atkaklio antisemito, biografija. Jam tebuvo keturiasdešimt septyneri, bet spėjo išgarsėti ir tapti sovietų čekistų medžioklės objektu. Pirmieji įtarimai krito ant jų. Kruopščiai atliktas tyrimas patvirtino Samuilo Schwartzbado (toks buvo šaulio vardas) žodžių teisingumą. Jis teigė, kad tai, ką jis padarė, buvo kerštas už penkiolikos asmenų šeimą, kurią Ukrainoje nužudė petliuristai, o jis pats nebuvo Bolševikų agentas, bet paprastas žydas.
Jury visiškai išteisintaShvartsbad, pripažindamas, kad Petlyura Simonas Vasiljevičius buvo k altas dėl savo artimųjų mirties. Teismui pateikta biografija atmetė visas abejones, kad nužudytasis inicijavo daugybę etninių valymų, vykdomų tiek prieš žydus, tiek prieš Rusijos gyventojus.
1879 m. gegužės 17 d. Poltavos daugiavaikėje neturtingoje šeimoje gimė berniukas, kuris buvo pakrikštytas Simonu. Jo tėvas buvo taksi vairuotojas, jaunuolis galėjo įgyti išsilavinimą tik seminarijoje, į kurią įstojo. Idėjas apie tai, kokia turėtų būti Ukrainos ateitis, jaunuolis suformavo šios mokymo įstaigos sienose, kur 1900 metais jis tapo Ukrainos revoliucinės partijos – nacionalistinių įsitikinimų politinės organizacijos – nariu. Jaunuolio pomėgiai buvo įvairūs, jis mėgo muziką, skaitė Marksą. Tais metais tarp jo draugų buvo daug žydų, iš kurių galime daryti išvadą, kad jis tapo antisemitu dėl politinių priežasčių.
Simonas buvo pašalintas iš seminarijos (1901 m.) už protesto akcijas ir įžūlumą, o po dvejų metų buvo suimtas. Neilgai trukus kovotojas už Ukrainos laisvę tūnojo požemiuose, po metų buvo paleistas už užstatą, po to įsidarbino draudimo bendrovės „Rossija“buh alteriu, nepamiršdamas ir pogrindinio partinio darbo. 1914 metais maištininkas nepateko į fronto liniją, jo tarnyba neapsunkino, ėjo Zemstvos sąjungos atstovo pavaduotojo pareigas.
Petliuros aktyvi politinė biografija prasidėjo po Vasario revoliucijos. Jis iškart tapoGeneralinio karinio komiteto prie Centrinės Rados vadovas. Politinė situacija leido paskelbti Ukrainos valstybinį suverenitetą, kas buvo nedelsiant padaryta. Po Spalio perversmo nepriklausomos respublikos ginkluotosios pajėgos buvo reorganizuotos. Karinės gretos skambėjo kaip daina bet kuriam nacionalistui patriotui: „Kurenny ataman“, „Kosh ataman“, „cornet“…
Ukrainos kariuomenė turi kalbėti ukrainietiškai, o Rusijos kariuomenė turi palikti Nenką, tokie buvo pirmieji įsakymai. Tačiau nepriklausomybė pasirodė labiau apsimestinė nei tikra, po Bresto taikos sudarymo karo ministras kartu su jo vadovaujamų „mėlynspalvių“divizijomis pateko į Vokietijos generalinio štabo kontrolę. Vokiečiai netrukus norėjo susidoroti su etmonu Skoropadskiu. Petlyura biografija šiuo laikotarpiu susideda iš nuolatinių vingiuotų manevrų. Jis žada gamyklas darbininkams, žemę valstiečiams, Ukrainą ukrainiečiams ir kas žino ką vokiečiams ir prancūzams.
Iš visų šių viliojančių pasiūlymų tikriausia buvo galimybė nebaudžiamai apiplėšti. Žinoma, buvo uždrausta rekvizuoti ukrainiečių turtą, bet kaip tokiame sumaištyje atskirti, kas yra žydas, o kas „moskalas“…
Iki 1919 m. padėtis Ukrainoje buvo visiškai paini. Raudonieji kariavo su b altais, Antantė atsiuntė kariuomenę, lenkai taip pat nebuvo be nuostolių, Nestoras Makhno kontroliavo dideles teritorijas, o petliuristai prisijungė prie visų, kurie sutiko su jais sudaryti laikiną sąjungą. Raudonieji ir Denikinas tokios pagalbos atsisakė, o vokiečiai ir prancūzai reikalavo per didelės kainos.už jūsų užtarimą.
Petliuros politinė biografija baigėsi 1921 m. Jeigu jis kam nors buvo reikalingas, tai bolševikams, kad jį nušautų. Iš Lenkijos, kurios vadovybė vis labiau linko priimti sprendimą dėl ekstradicijos, jie turėjo bėgti į Vengriją, paskui į Austriją ir galiausiai į Paryžių. Čia Stepanas Mogila (dar žinomas kaip Symonas Vasiljevičius Petliura) redaguoja žurnalą „Trident“, Ukrainos nacionalistų spaudos organą, kurio straipsniuose gausu žodžio „žydas“ir visų jo vedinių.
Tai tęsėsi dar porą metų. Viskas baigėsi 1926 m. Laidotuvės įvyko Paryžiaus Monparnaso kapinėse.
Šiandien nepriklausomoje Ukrainoje Petliura prisimenama daug rečiau nei Mazepa ar Bandera. Neaišku, kodėl taip yra, nes visų trijų metodai tokie panašūs…
