Ar prisimenate, kada mokykloje ar universitete studijavote istoriją? Ar buvo taip įdomu? Greičiausiai jūsų atsakymas priklausys nuo to, kaip mokytojas pateikė medžiagą. Jei jis tiesiog privertė jus įsiminti tam tikras datas, nenuostabu, kad istorija jums atrodė „mirtingas nuobodulys“. Tačiau galbūt taip visai nebuvo, ir jūsų mokytojas galėtų įkvėpti istorijos mokslui gyvybės. Kai jis kalbėjo apie gyvenimą senovės Egipte ar Spartos laikais, istorinis pasakojimas tiesiogine prasme atgijo smalsių studentų mintyse. Ar jums atrodė, kad istorinės asmenybės tiesiogine prasme atgijo jūsų galvoje? Na, jei taip buvo. Kas nutiko? Kodėl vieno mokytojo požiūris gali skirtis nuo kito? Skirtumas tarp gero istorijos mokytojo ir blogo yra toks pat, kaip ir tarp sausos istorijos ir istoriografijos. Pasirodo, istoriografijos tarpsniai linkę įvykius aprašyti daug vaizdingiau. Kaip šitasvyksta? Išsiaiškinkime.
Kas yra istoriografija?
Istoriografija yra paprasčiausiai tariant, visos susistemintos informacijos, atskleidžiančios tam tikros istorijos tendencijos esmę, prieinamumas. Galima pateikti paprastą pavyzdį. Biblinė istoriografija – tai surinktos informacijos apie biblinių laikų žydų tautą, aktualių archeologijos tyrimų prieinamumą, hebrajų kalbos žodyną ir turimus mokslo atradimus rinkinys; aiški faktų sistema istorinėje linijoje arba įrodymai, kurie yra teminiai.
Jei kalbėtume apie tokio tipo tyrimus kaip apie mokslą, tai istoriografija yra disciplina, tirianti istoriją ir jos kryptis. Istoriografija stebi mokslinių tyrimų kokybę ir aiškų jų dizainą. Tai apima informacijos tinkamumo tyrėjams, kuriems ji buvo skirta, patikrinimą. Pagal Ožegovo žodyną, istorijos istoriografija yra mokslas apie istorinių žinių raidą ir istorijos tyrimo metodus.
Istoriografijos kilmė
Istoriografija – tai Croce ištobulintas istorijos tyrimo metodas, kurio dėka galima įžvelgti istorijos ir filosofijos ryšį. Kam reikalingas šis mokslas? Faktas yra tas, kad be faktų stebėjimo ir fiksavimo, visada reikia paaiškinti įvykusius įvykius. Ir, kaip žinote, žmonių nuomonės skiriasi. Todėl teisingas tikrovės suvokimas būtinai turi turėti įtakos tam, kaip istorija apibūdins savo požiūrį. Be to, Croce didelė vertėsuteikė šiuolaikiškumo.
Kadangi istoriniai dokumentai dažnai yra tik grynai subjektyvaus autoriaus požiūrio pateikimas, kuris gali kardinaliai skirtis nuo tikrovės, svarbu ir chronologija, ir teisingas požiūris į tyrimą. Tiesa, šių dviejų sąvokų negalima pavadinti priešingybėmis. Greičiau tai yra du visiškai skirtingi požiūriai. Chronologija pasakoja tik faktus, o istorija yra gyvenimas. Kronika prarasta praeityje, o istorija visais laikais yra moderni. Be to, bet kokia beprasmė istorija virsta banalia chronologija. Pasak Croce, istorija negali kilti iš kronikos, kaip ir gyvieji neatsiranda iš mirusiųjų.
Filologijos istorija
Kas yra filologijos istorija? Tai yra požiūris, kurio dėka, pavyzdžiui, iš kelių istorinių kūrinių ar knygų galite gauti vieną. Ši technika rusų kalba vadinama kompiliacija – kitų žmonių tyrimų ir idėjų derinimas be savarankiško pirminių š altinių apdorojimo. Žmogui, kuris naudojasi šiuo požiūriu, nereikia eiti per knygų kalną, tačiau galutinis rezultatas, gautas atlikus tokius tyrimus, praktiškai neduoda jokios naudos. Gauname sausų faktų, gal ne visada patikimų, bet netenkame svarbiausio dalyko – gyvosios istorijos. Taigi filologija paremta istorija gali būti tiesa, bet tiesos joje nėra. Naudojantys šį metodą gali ir nori įtikinti tiek kitus, tiek save, kad tam tikras dokumentas yra neginčijamas argumentas tiesos naudai. Taigi jie panašūschronologijos sudarytojai tiesos ieško savyje, bet praleidžia svarbiausią dalyką. Toks požiūris niekaip negali paveikti tikrosios istoriografijos raidos.
Dar vienas dalykas apie istoriografijos kilmę
Jei kalbėtume apie tai, kas yra sovietinė istoriografija ar bet kuri kita, galima pastebėti, kad anksčiau šis terminas reiškė tai, ką reiškia, būtent „istorija raštu“(graphos – raštas). Tačiau vėliau viskas pasikeitė, ir šiandien už šios išraiškos jie mato pačią istorijos istoriją. Iš tų, kurie stovėjo prie istoriografijos ištakų, galima paminėti S. M. Solovjovą, V. O. Kliučevskį ir P. N. Miliukovą. Jie, kaip ir keletas kitų, tyrinėjo ir faktines prielaidas, ir jau patikrintas sistemas. Iki XIX amžiaus pabaigos mokslininkai buvo sukūrę visą mokslinių istorinių tyrimų paletę. Be aukščiau išvardintų tyrinėtojų, galima įvardyti ir kitus, įnešusius aiškumo istoriografijos, kaip mokslo, reikšmei ir moksliniu požiūriu apibūdinusius praeities tyrimo formavimosi procesą. Kaip minėjome aukščiau, istoriografija yra aukščiau už siaurą filologinį pasaulio vaizdą. Greičiau tai bandymas atkurti pasaulį tokį, koks jis buvo prieš šimtus ir net tūkstančius metų, noras minties žvilgsniu prasiskverbti į tuos senus laikus ir netgi prikelti seniai gyvenusių žmonių gyvenimą ir gyvenimą.
Istoriografijos prasmė
Pagrindinis istoriografijos tikslas – visiškas praeities ir dabarties, istorijos kaip mokslo supratimas. Jo dėka tampa įmanoma nustatyti, kuria kryptimi jis vystysisistoriją, o mokslinius tyrimus padaryti tikslesnius. Istoriografijos dėka atsiranda galimybė rengti daugiau patyrusių istorijos srities specialistų.
Tiesą sakant, tarp mokslo ir praktikos būtų didžiulis atotrūkis, jei jų nesujungtų istoriografija, kuri teoriją paverčia praktiniu taikymu. Be to, jei profesionalus istorikas gerai žino mokslo, kurį jis tyrinėja ir dėsto, kilmę, tai padeda jam būti puikiu savo srities profesionalu.
Šiuolaikiniai bandymai išplėsti istoriografijos vaizdą
Per pastaruosius kelis dešimtmečius buvo dedama daug pastangų siekiant naujai pažvelgti į istorijos mokslo istoriją. Iš išleistos literatūros ypač galima pastebėti rinkinį „Sovietų istoriografija“, išleistą 1996 m., taip pat knygą „Bausijos istorijos mokslas sovietmečiu“(2002). Neturėtume stebėtis ypatingo susidomėjimo istoriografija pastaruoju metu, nes ji atveria kelią gilesniam istorijos mokslo tyrimui.
Rusijos istoriografija
Pastangos geriau suprasti Rusijos istoriją nėra nauja idėja. Bėgo metai, keitėsi žmonės, vadinasi, pasikeitė ir požiūris į mokymąsi. Anksčiau istorija buvo labiau tyrinėjama siekiant atrasti praeities precedentus. Tačiau visais laikais Rusijos istoriografija formavosi veikiama to meto filosofijos, kurioje gyveno tyrinėtojas. Providcializmas, niekaip nesusijęs su tikruoju Šventojo Rašto mokymu, tarnavo viduramžiaispagrindinis noro suprasti istoriją variklis. Tada bet koks įvykis ar incidentas buvo priskiriamas Dievo įsikišimui, ignoruojant faktą, kad Biblija aiškiai sako: „Žmogus valdo žmogų savo nenaudai“. Taigi Šventasis Raštas nurodo, kad už bet kokį istorijos posūkį pirmiausia atsakingi žmonės, kurie juos sukuria. Rusijos istoriografija taip pat išgyveno tokius nefaktus samprotavimus.
Slavų atstovybė
Nors šiandien visos Kijevo Rusios laikais egzistavusios žmonių idėjos nėra tiksliai žinomos, tačiau nagrinėjant faktus, vis tiek galima pastebėti, kad tais laikais buvo daugybė legendų ir dainų, atspindinčių Lietuvos pasaulį. senovės slavų vaizdai. Jų idėjos apie juos supantį pasaulį iš esmės skiriasi nuo šiandieninių. Ir nors juose gali būti dalelių tiesos, apskritai niekas su tokiais keistenybe nesielgs drąsiai. Tačiau galima paisyti vieno rašytojo, kuris visas slavų dainas, epas, pasakas ir patarles pavadino „liaudies orumu ir protu“, žodžius. Kitaip tariant, juos parašę žmonės mąstė taip pat.
Tačiau laikui bėgant, atsiradus naujiems istoriniams faktams ir pagausėjus žinioms istorijos tyrimo požiūrio srityje, pats mokslas tobulėjo. Atsiradus naujiems požiūriams ir rašant naujausius mokslinius rašinius, istorija pasikeitė ir tobulėjo jos tyrimo principai.
Ilgi bandymai pagal chronologiją
Daugiausia skaitausenovės mokslo kūriniuose apie istoriją, galite pastebėti vieną įdomų būdingą bruožą - bet kokių įvykių pasakojimas paprastai prasidėdavo nuo neatmenamų laikų ir baigdavosi laiku, kuriuo gyveno pats autorius. Šiuolaikiniams mokslininkams svarbesnė informacija, kurią istorikas užrašė apie laiką, kuriuo jis pats gyveno, nes ši informacija yra tikėtiniausia ir patikimiausia. Įvairių autorių raštų tyrimas rodo, kad jau tada skyrėsi skirtingų žmonių požiūriai į tuos pačius klausimus. Taigi skirtingi žmonės dažnai turėjo visiškai skirtingas nuomones apie konkretų istorinį įvykį.
Ko išmokome?
Taigi galėtume pasinerti į viduramžius ir pamatyti, kaip stulbinamai skiriasi požiūris į mokslinius tyrimus, palyginti su mūsų laikais. Galėjome trumpai pamatyti, kas turėjo įtakos istorijos, kaip mokslo, raidai, ir pasvarstyti, kuo plokščiasis mokslinis metodas skiriasi nuo realiai gyvo tyrimo, į kurį atsiveria mokslinis požiūris, šiandien vadinamas istoriografija. Taikydami tai, ką išmokote, savo asmeniniuose tyrimuose, galite padaryti istorijos studijas įdomesnes sau ir kitiems. Kijevo Rusios istoriografija ar Rusijos istoriografija jums nebėra problema.
