Per tris tūkstantmečius, per kuriuos Nojus sugebėjo pastatyti arką, o Nilo krantų gyventojai statė piramides savo į dievus panašiems faraonams, žmonės gyveno didžiulėje lygumoje tarp Dunojaus ir Dniepro, kuriems pavyko pasiekti neįprastai aukštą amatų ir žemės ūkio išsivystymo lygį. Ši pasaulio istorijos dalis buvo vadinama Tripolio kultūra. Trumpai apsistokime ties pagrindine turima informacija apie jį.
19 amžiaus pabaigoje padaryti atradimai
Mokslo pasaulis apie Cucuteni-Trypillian kultūrą pradėjo kalbėti XX amžiaus pradžioje. Tai paskatino daugybė archeologinių radinių. Pirmuosius iš jų 1884 m. sukūrė tyrinėtojas Theodoras Buradas. Kasinėdamas Cucuteni kaimo (Rumunija) teritorijoje, jis aptiko terakotinių figūrėlių ir keramikos elementų, kurie leido daryti išvadą, kad jie priklauso autochtoninei, tai yra originaliai ir būdingai tam tikram regionui, kultūrai.
Tačiau 1897 m. rusų mokslininkas Vikenty Chvoyko, kasinėdamasnetoli Tripiljos kaimo, Kijevo rajone, iš žemės ištraukė artefaktus, labai panašius į tuos, kuriuos jo kolega rumunas atrado prieš trylika metų. 1899 m. Chvoyko pristatė savo radinius XI archeologijos kongrese, vykusiame Kijeve.
Trypillia ir Cucuteni apylinkėms bendra kultūra
Savo ataskaitoje apie neseniai įvykusį atradimą mokslininkas teigė, kad jo atrasti artefaktai leidžia kalbėti apie ypatingos, vadinamosios „tripilo“kultūros egzistavimą neolito laikotarpiu. Šį terminą jis įvedė atsižvelgdamas į kasinėjimų vietą.
Tačiau kai kurie tyrinėtojai jį vadina Cucuteni, atmindami rumunų archeologo T. Burado atradimą netoli šiuo vardu pavadinto kaimo. Jau tada tapo aišku, kad vienos kultūros pavyzdžiai pateko į mokslininkų rankas. Vėlesni radiniai patvirtino šią prielaidą ir leido išsamiau apibūdinti regioną, kuriame jį sukūrusios tautos apsigyveno.
VI–III tūkstantmečio Tripolio kultūros teritorija apėmė visą Dunojaus–Dniepro tarpsnį ir pasiekė piką tarp 5500–2740 m. pr. Kr e. Užimant dešiniojo kranto Ukrainą, Moldovos, Rytų Rumunijos ir Vengrijos dalį, ji vystėsi beveik 3 tūkstančius metų.
E. R. Sterno tyrimas
Prieš pat Pirmojo pasaulinio karo pradžią garsus rusų mokslininkas E. R. Sternas tęsė Trypilių archeologinės kultūros tyrinėjimus. Savo kasinėjimus jis atliko Vengrijos teritorijoje, netoli B alti miesto. Tarp tų, kuriuos jis atradoTarp artefaktų buvo daug tapytos keramikos pavyzdžių, kurie paskatino jį skirti ypatingą dėmesį šiai antikinio meno daliai ir paruošti spaudai jai skirtą medžiagų kolekciją.
Nustatyta, kad Tripolio kultūrą įkūrė gentys, gyvenusios Dniestro ir Bugo upių baseine neolito laikotarpiu (vėliau akmens amžiuje). Kelis tūkstantmečius praėjęs ilgą ir sunkų vystymosi kelią, iki VI amžiaus vidurio prieš Kristų. e. jie jau turėjo gana pažangius įrankius.
Senoviniai ūkininkai
Tripilių kultūros istorija chronologiškai sutampa su laikotarpiu, kai klimatas šioje Europos žemyno dalyje buvo drėgnas ir šiltas, o tai labai prisidėjo prie daugelio žemės ūkio kultūrų auginimo. Mokslininkų gauti duomenys rodo, kad net ankstyvoje kultūros raidos stadijoje žemės ūkis buvo gerai susiformavęs ir stabilus jos elementas.
Taigi, skirtingai nei daugelis jų amžininkų, trypiliečiai turėjo patikimą sėklų fondą, kurio pėdsakai buvo aptikti kasinėjimų metu. Pagrindiniai jų pasėliai buvo kviečiai, avižos, miežiai, žirniai ir soros. Tačiau senovės ūkininkai augino ir abrikosus, vyšnines slyvas, vynuoges. Būdingas tripilių kultūros atstovų žemdirbystės bruožas buvo „slash and burn“sistema, kai laukinės miško teritorijos buvo deginamos, o vėliau ariamos žemės ūkio paskirties žemei.
Sėkmė gyvulininkystėje
Labai reikšmingą vaidmenį trypiliečių gyvenime suvaidino gyvulininkystė, kurioje jie taip pat aplenkė daugelį savo amžininkų. Jie padarė didelę pažangą augindami anksčiau prijaukintus gyvūnus, pirmiausia tokius kaip karvės, arkliai, ožkos ir avys. Be to, paskutiniame kultūros gyvavimo etape pastaroji įgijo ypatingą reikšmę pietų regiono gyventojų ūkinėje veikloje.
Būdinga, kad pagal arklių prijaukinimą trypiliai daugeliu atžvilgių pranoko savo kaimynus – skitus, sarmatus ir arijus, kurių kultūra susiformavo veikiant šiauriniame Juodosios jūros regione gyvenančioms tautoms. Žvėrių laikymo garduose jie aplenkė šiuos stepių gyventojus beveik pusantro–dviem tūkstantmečiais, o tai leido išvengti nuostolių žiemos mėnesiais, kuriuos lydėjo šalnas ir badas. Dėl pieno gamybos plėtros, prireikus kumeliukai buvo šeriami karvės pienu, o tai žymiai sumažino jaunų gyvulių mirtingumą.
Vietiniai senovės žmonių amatai
Tuo pat metu gentys, kurios buvo trypiliečių kultūros atstovės, neapleido ir pirmykščių senovės žmonių užsiėmimų – medžioklės, žvejybos ir rinkimo. Tai iškalbingai liudija kasinėjimų metu rastos lankų, strėlių ir harpūnų nuolaužos. Būdinga, kad jau šiuo ankstyvuoju istorijos laikotarpiu trypiliečiai naudojo šunis medžioklei.
Šio krašto gamtinės ypatybės sudarė palankiausias sąlygas jų amatams, o tai ir buvo nustatyta remiantis kasinėjimais. Pavyzdžiui, tapo žinoma, kad upių kanaluosedažnai pasitaikydavo šamų, kurių ilgis siekė du metrus, o aplinkiniai miškai buvo pilni laukinių kriaušių, sedula ir vyšnių.
Tūkstančiai Tripilio gyvenviečių
Žemės ūkio sėkmė, kuri leido žymiai padidinti maisto gamybą, iš esmės paskatino gyventojų augimą teritorijose, kuriose vėliau atsirado Tripolio ir Cucuteni kaimai. Įdomu pastebėti, kad šios savitos kultūros klestėjimo laikais atskirų kaimų gyventojų skaičius siekė 3-5 tūkstančius žmonių, o tai tuo metu buvo unikalus reiškinys.
Senovės trypiliečiai mieliau gyveno švelniuose ir patogiuose šlaituose, esančiuose netoli upių. Jų užimta teritorija buvo labai didelė, o kartais ir dešimtys hektarų. Jis buvo pastatytas su gyvenamaisiais namais, kurie buvo ir antžeminės, ir paprastos iškasos.
Abiem atvejais jų skiriamasis bruožas buvo šildymas, atliekamas krosnelėmis, kurių vamzdžiai vedami per stogą. Palyginimui galima pastebėti, kad dauguma kitų regionų, kuriuose žiemos temperatūra buvo žema ir dėl to buvo poreikis šildyti, gyventojų naudojo primityvius židinius, esančius gyvenamųjų patalpų centre ir šildomus „juodu“, yra be vamzdžių.
Trypiliečių gyvenimo būdo ypatumai
Pagal tyrimus, reikšmingas plotas jų labai erdvusbutai buvo skirti sandėliukams. Remdamiesi matavimais, archeologai padarė išvadą, kad jose apsigyveno ne atskiros šeimos, o ištisos genčių bendruomenės. Akivaizdu, kad taip yra dėl to, kad kartu buvo lengviau išspręsti buitines problemas, o prireikus apsaugoti namus.
Kadangi žemės ūkis buvo pagrindinis trypiliečių egzistavimo š altinis, jiems periodiškai tekdavo perkelti savo gyvenvietes į naujas vietas, nes aplink juos esanti žemė ilgainiui išeikvota ir nustojo duoti derlių. Dėl šios priežasties kas 50–70 metų jie palikdavo savo namus ir persikeldavo į gretimus rajonus, kur dirvožemis būdavo derlingesnis. Dėl to pagamintų produktų, o pirmiausia duonos, pakako ne tik savo poreikiams tenkinti, bet ir prekybai su kitų to laikmečio civilizacijų atstovais, tokiais kaip Kaukazo, Mažosios Azijos ir net Egipto gyventojai.
Trypillia kultūros keramika
Be maisto produktų, tripoliečiai eksportavo keramiką, kuri tuo metu buvo pagaminta itin aukšto meninio lygio. Išskirtinis jų bruožas buvo tapyba, pritaikyta keramikiniam paviršiui. Laboratorinė kasinėjimų metu rastos keramikos analizė parodė, kad ji buvo pagaminta iš keramikos molio ir kvarcinio smėlio, pridedant gėlavandenių moliuskų kriauklių.
Kadangi to laikotarpio meistrai puodžių rato dar nebuvo žinomi, gaminius jie gamino tvirtu, nejudančiu pagrindu, o tai atsispindėjo jų ypatybėse. Taigi, buvo pastebėta, kad daugumoje patiekalų pavyzdžių suLabai masyviame dugne sienos yra nevienodo storio ir ne visada tinkamos formos. Tačiau šį trūkumą, atsiradusį dėl jų gamybos technologijos netobulumo, daugiau nei kompensavo išorinį gaminių paviršių dengiančio paveikslo grožis. Jame Trypilijos kultūros menas pasiekė neįprastai aukštą lygį.
Titnago įrankiai
Be keramikos gamybos, trypiliai pasiekė aukštą lygį daugelyje kitų amatų. Pamatus būsimai sėkmei jie padėjo IV amžiaus prieš Kristų viduryje. e., kai anksčiau gamintus akmeninius įrankius pakeitė gaminiai iš titnago – to laikotarpio amatininkų plačiai naudotos žaliavos. Iš jo buvo gaminami pjautuvai, strėlių antgaliai ir kirviai, kurie išsiskyrė nepaprastu tvirtumu ir ilgaamžiškumu.
Sunku šiame straipsnyje aprėpti visus šios kultūros aspektus, tačiau būtina atsižvelgti į du iš jų. Visų pirma, tai yra bronzos naudojimas. Nepaisant to, kad, anot tyrinėtojų, plačiai jos plėtra pasaulyje prasidėjo apie III tūkstantmetį prieš Kristų. e., daugelis Tripilio amatininkų sukurtų bronzinių dirbinių yra beveik 2 tūkstančiais metų senesni. Tuo pačiu jie neturi tokių pradiniam laikotarpiui būdingų trūkumų kaip dujų poringumas ir susitraukimo defektai.
Be to, sensaciją mokslo pasaulyje sukėlė daugybė keramikos gaminių, pagamintų penktajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Faktas yra tas, kad jie vaizdavo vežimėlius su ratais, o tai yra svarbiausia gimtinėMesopotamijos pietus buvo įprasta laikyti civilizacijos atributu, kur jis atsirado ne anksčiau kaip 3300 m. e. Taigi senovės trypiliečiai turi pagrindo būti laikomi rato išradėjais.
Išvada
Šių dienų mokslininkų visame pasaulyje atliktų tyrimų dėka, žinių kiekis šioje srityje yra neįprastai didelis. Pakanka pasakyti, kad per pastarąjį šimtą metų pasirodė apie pusantro tūkstančio mokslinių darbų, skirtų Trypilių kultūrai. Kasinėjimų metu gautus artefaktus renka beveik visi didžiausi pasaulio muziejai. Šiame straipsnyje pateikiamos dvi jų salėse darytos nuotraukos. Tačiau, nepaisant įdėtų pastangų, daugelis klausimų lieka neatsakytų ir tyrėjams atsiveria plačios darbo galimybės.
